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急須（きふす）
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急須（きふす）
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煎茶（せんちや）
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栗羊羹（くりやうかん）
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栗羊羹（くりやうかん）
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夏蜜柑（なつみかん）
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蕃茄（とまと）
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今（いま）を遡（さかのぼ）ること卅年前（みそとせまへ）。
神田神保町（かんだじんぼうちやう）近傍(ちかく)の小（ちい）さな店（たな）に奉公（ほうこう）せしことあり。
往時（そのころ）より、神保町（じんぼうちやう）に居多（あまた）茶店（ちやみせ）ありしかど、
鋪（みせ）の造築（つくり）と設（しつら）への佳（よ）さでは『李白』に止（とゞ）め。
家屋（いへ）はその儘（まゝ）現今（いま）に殘（のこ）れど、『李白』神田（かんだ）を去（さ）りて久（ひさ）し。
七年前（なゝとせまへ）伯父（おぢ）身罷（みまか）りて武州荏原郡經堂（ぶしうえばらぐんきやうだう）の地（ち）に。
その折（をり）、偶（たま）さか遭遇（でくは）したるが他（ほか）ならぬ當家（こちら）『李白』。
それ以降（よりこのかた） 、氣（き）も漫（すゞろ）、安眠（やすらかにねむ）る夜（よ）とてなし。 ←※妄語（うそ）
勿論（いふまでもなく）、その屋號（やがう）"李氏朝鮮（りしてうせん）の白磁（はくじ）"に因（ちな）む。
古（ふる）き朝鮮（てうせん）の民家（うち）に相違（たが）ひなしと、
幾度（いくたび）となく眼（まなこ）を疑（うたが）ひ瞼（まぶた）を擦（こす）れど、
窗（まど）・門扇（とびら）は固（もと）より、梁（はり）・柱（はしら）に至（いた）るまで新材（あらたしきもの）。
賈内（なか）には夥（おびたゞ）しき數（かず）の朝鮮（てうせん）渡來（わたり）の骨董（ふるだうぐ）。
すはなち、箪笥（たんす）、花器（はないれ）、壺（つぼ）などなど。
これに見（み）とれ、魂（たましひ）を失（うしな）ひ、躊躇（たゆた）ふこと霎時（しばし）。
漸（やうや）う我（われ）に歸（かへ）り品書（しなが）きを檢（あらた）む。
"咖啡（こおふィ）"、"韓國茶（かんこくちャ）"、"煎茶（せんちャ）"、"抹茶（まッちャ）"の四種（よくさ）。
この中（なか）より擇（えら）みしは茶菓子（ちやぐわし）附（つ）きの"煎茶（せんちャ）"。
この日（ひ）の茶菓子（ちやぐわし）は、栗羊羹（くりやうかん）、夏蜜柑（なつみかん）、蕃茄（とまと）。
下（した）には楓苺（かへでいちご）の葉（は）。
蕃茄（とまと）には豫（あらかじ）め鹽（しほ）が施（ほど）され、甜（あま）み舌上（した）に奔（ほとばし）る。
夏蜜柑（なつみかん）の香（かをり）鼻竅（はな）を穿（うが）ち、
爽（さは）やかなる果汁（くだものゝしる）咽喉（のんど）を潤（うるほ）す。
栗羊羹（くりやうかん）には丈（たけ）六寸斗（ろくすんばかり）の黒文字（くろもじ）。
茶（ちや）は急須（きふす）に淹（い）れられ、これを蕎麥豬口（そばちよく）に注（そゝ）ぎて堪能（あぢは）ふ。
寔（まこと）、佳（よ）き茶（ちや）哉（かな）！
羊羹（やうかん）を一口（ひとくち）齧（かじ）りては茶（ちや）を啜（すゝ）り、
茶（ちや）を一口（ひとくち）啜（すゝ）りては二度三度（ふたゝびみたび）と羊羹（やうかん）を啖(くら)ふ。
亭主（あるじ）、口數（くちかず）少（すく）なく愛想笑（あいさうわら）ひの一（ひと）つだになし。
これを嗜（この）むも嫌（きら）ふも客（きやく）次第（しだい）。
口味（あぢ）の良（よ）し惡（あ）しもまた然（しか）り。
故（ゆゑ）ありて、茶（ちや）と茶菓子（ちやぐわし）を平（たひ）らげそゝくさと辭別（いとまごひ）。